今天请老数学家Shlomo Sternberg前往Dudley晚餐，有以下发现：

1. 他年逾古稀，在哈佛教书49年了，而且没有停下来的意思；

2. 他的老师是陈省身 。

    前些天看了我前导师主页上的学术谱系，发现往上六代，是希尔伯特（1900年提出23个数学问题的人），再往前追溯，可以找到泊松、傅立叶，谱系的底端是拉格朗日和拉普拉斯，两位是开山鼻祖。

    忽然间无比兴奋，好在没多久，就回到现实了。

　　最近，“西方媒体”已经成了和我泱泱中华对抗的代名词。一时间，仿佛又回到了东西两大阵营对抗的冷战时代。可惜这个时代早已过去，所谓的“西方国家亡我之心不死”也早已过时了。上周费正清中心举办的一个XZ问题论坛，几位学者的发言也都是客观、中立的。但我们似乎已经习惯于一听到不同的声音就上纲上线，并把些上升到国家民族的高度。这和我们小时候的教育息息相关。我们的学生从小接受的教育都是“煤炭产量世界第一”，“国土面积世界第三”，民族自豪感的培养也以此基石。如果民族自豪感真的建立在煤矿产量或国土面积之上，那诸如新加坡梵蒂冈等国国民，岂不是一出门就要找地洞钻了？又比如，国内关于抗日战争的影片，无不是充满了喜剧色彩的。汉奸、日本兵以小丑的形象登场，像猫捉老鼠一样，尽情戏弄一番后弄死。杀日本人犹如砍瓜切菜，丝毫没有“我杀的是人”这样的感觉。这正常吗？
    回头想想，我们也是从小就教育国民“美帝国主义”“资本主义的实质是剥削”，还把这些列入了高考考纲。可也没见美国上下群情激昂，齐声抗议“中国亡我之心不死”呀。事实上，世界上那么多人每天指着美国的鼻子骂娘，他要真的去一一计较，那就甭活了。前段时间，北师大中文系教授季广茂因为自己的学术专著遭到同行的批评，在自己的博客上发表近10篇文章予以攻击，骂对方为“屁眼教授”。季某才学如何，只以此论，大家也会心中有数。人的强大，不在于别人的评价，而在于内心的强大。同样，强国和大国，不止是经济军事上的强大，也要有心态上的强大。面对不同的声音，泰然处之。
    做一道选择题。面对抛弃你的爱人，你会

（A）整天搜集各种各样的证据，“证明”了你被抛弃，然后愤恨地跑到街上大骂“我恨你”，向全大街人民控诉对方的忘恩负义；

（B）若无其事，该干什么还干什么，十年以后看谁牛逼。

   同样，藏民起事，我们要

（A）满世界揭露“ZD分子”和“西方国家”的阴谋，让全世界人民相信我泱泱中华的怀柔天下和西方媒体的恶毒之心

（B）该干什么干什么：该安抚的安抚，该镇压的镇压，该谈判的谈判，该发展的发展。
    即使真恨什么人，欲除之而后快，也要力求一锤定音；搞不定的时候，就暂时装装孙子。三国演义中，最厉害的角色当属刘备。这厮不会别的，就会装孙子。广积粮，缓称王，才是后进之道。想想中国足球吧。一个长期在“打出精神面貌”、“气势上压倒对手”、“输球不输人”之类的指导思想下发展的必然产物。

    事情已经发生了，我们要关注如何妥善解决，并吸取教训，杜绝今后发生类似事件。就如同输球之后，要找自身原因，别总以为对方贿赂了裁判，联手做掉你，然后高喊“假球黑哨，中国足球没希望了”。自己强大了，裁判不是那么容易能把你做掉的。事实上，除了拉萨外，xz共有五十余处起事，而只有拉萨被报道。如果藏民生活真的富足了，“一小撮ZD分子”是挑衅不起那么大的事端的。